“兒童疾走追黃蝶，飛入菜花無處尋”“采菊東籬下，悠然見南山”古人的這些經(jīng)典名句讓鄉(xiāng)村生活完美的展現(xiàn)在大眾面前，而現(xiàn)在農(nóng)村人已經(jīng)越來越少，很多農(nóng)村甚至是比較偏遠和貧困，在城市中的人們又想要體驗鄉(xiāng)村生活，那么鄉(xiāng)村旅游就有它存在的價值了，但很多鄉(xiāng)村旅游景點沒經(jīng)營多長時間就倒閉了，原因很多，但其中有一點是不叫重要的，那就是景區(qū)運營，今天小編就帶大家了解區(qū)運營決定鄉(xiāng)村旅游的興衰？

一、運作好鄉(xiāng)村旅游，必須做好足文化的工作
鄉(xiāng)村旅游中的文化，首先是凸現(xiàn)農(nóng)村地域特色的文化，通過宣傳文化，推動鄉(xiāng)村旅游熱起來。例如，采摘+觀光模式的鄉(xiāng)村游，就是要在采摘的過程中，讓游人體驗農(nóng)耕文化、生態(tài)種植文化，這樣才能給游客帶來心理上的收獲感，才能拉來回頭客。 再比如，以獨特民居觀光為主的鄉(xiāng)村游，也是要把村莊的歷史文化展現(xiàn)給大家，讓游客來了不僅僅看到獨特的建筑，更對這個地方的發(fā)展變化留下深刻印象。

鄉(xiāng)村旅游中文化，要進行包裝和挖掘，簡單說，就是要講好故事。例如，湖北紅安李先念主席故居旅游，就是對李先念小時候居住的老房子和李先念居住過的村子為中心文化，然后用李先念的成長經(jīng)歷，作為一種貫穿其中的文化，游客在參觀這些老舊房屋家具，感受李先念居住和生活場景的同時，心靈受到啟迪和洗禮，特別是一些游客帶孩子來，讓孩子親身感受一代革命先輩的成長，學習革命先輩的革命精神，成為了鄉(xiāng)村游的一個亮點。

二、做好鄉(xiāng)村旅游，要重運營而輕建設(shè)
前幾年，雖然烏鎮(zhèn)、古北水鎮(zhèn)等小鎮(zhèn)產(chǎn)品一度引爆市場，導致很多人都覺得那才是鄉(xiāng)村游的根本，但實際上上述案例依舊是景區(qū)商業(yè)開發(fā)的老思路，并不適合于人才、資金、產(chǎn)業(yè)匱乏的鄉(xiāng)村做旅游，應該是有更加體系的運營手段來做產(chǎn)品、線路、內(nèi)容的設(shè)計，幫助鄉(xiāng)村找到適合的出路，畢竟不是每個村都適合做接待服務(wù)，以鄉(xiāng)村旅游這幾年的運營經(jīng)驗，十個村里有一兩個村能做旅游接待，三四個村來做配套游玩娛樂，就已經(jīng)很好了。 三、做好鄉(xiāng)村旅游，還是要以農(nóng)業(yè)為主
農(nóng)業(yè)才是農(nóng)村和農(nóng)民安身立命的根本，如果盲從的按很多規(guī)劃院、咨詢公司的計劃，大力發(fā)展觀光旅游，反而讓本地的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品出了問題，畢竟鄉(xiāng)村旅游受季節(jié)、人群、時間以及消費理念的約束太強，我們已經(jīng)有太多村子，為了搞旅游，不種經(jīng)濟作物，盲目上馬各種花卉植物，結(jié)果血本無歸。反倒是那些農(nóng)產(chǎn)品豐富的鄉(xiāng)村，通過對農(nóng)產(chǎn)品的深加工，在文創(chuàng)、營銷上做文章，加上旅游的“后備箱工程”，收益極為可觀，而且復購率極高。

四、做好鄉(xiāng)村旅游，更要重內(nèi)容而輕風光
其實風光、氣候只是最基礎(chǔ)的資源，很難有差異，如果鄉(xiāng)村旅游發(fā)展不能深入到內(nèi)容的打造上去，結(jié)合當?shù)氐奈幕⒎沁z和客群需求，盲目的推出各種鄉(xiāng)村觀光，而不能從鄉(xiāng)村游客尋求鄉(xiāng)土體驗的內(nèi)心出發(fā)，那一定是緣木求魚。始終是無法長遠發(fā)展的。

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